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隋雨蒙【瑜伽圣人】2月6日·圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·塔库显现日-回归神首杂志

1 全部文章 | 2019年03月17日

隋雨蒙【瑜伽圣人】2月6日·圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·塔库显现日-回归神首杂志

隋雨蒙 70年覆盖读者3000万全球华,人地区最权威瑜伽哲学杂志
圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·塔库(Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura)(1874-1937)是20世纪高迪亚·外士那瓦宗最显要的灵性宗师和灵性运动改革家。
他原名比玛拉·帕萨达(Bimala Prasad ),从小接受传统和西方两种文化的教育,博闻强记,得到了“希丹塔·萨拉斯瓦提”(Siddhanta Sarasvati,智慧之巅)的称号。父亲圣巴克提维诺德·塔库(Srila Bhaktivinoda Thakura)是卓越的外士那瓦哲学家和教师。从高尔克首.达斯.巴巴吉(Gaurakisora Dasa babaji)那里得到启迪,之后于1918年,希丹塔·萨拉斯瓦提进入了灵性生活的弃绝阶段,接受了“圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·哥斯瓦米·玛哈拉佳”的头衔。他以独树一帜、毫不妥协、灵活多变的传道方式被称为“狮子古茹”。2月6日是他的显现日。
圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·塔库
圣人故事
圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·塔库是圣恩A.C.巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德(Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada )的灵性导师。他在1874年2月6日出生于佳格纳塔·普里(Jagannatha Puri),是圣巴克提维诺德·塔库之子。童年时期,就将《韦达经》(Vedas)、《博伽梵歌》(Bhagavad Gita)谙熟于心,也耳濡目染父亲的著作。被成为“活百科全书”。

他批判种性制度和偏离高迪亚使徒传系的学说,尝试出版书籍,将四个外士纳瓦使徒传系的教导结合在书中。圣萨拉斯瓦提·塔库因为凌然无畏、强有力地传播外士那瓦哲学(Vaisnava siddhanta),赢得了“狮子古茹”——尼星哈古茹(Nrisimha Guru)的美誉。假象宗哲学家们见了他都要避让三分。除了是一名勇敢的传道者,他表现出很多圣神品质,充满了对神首的奉爱之情。他在印度建立了64所高迪亚修院庙宇,在缅甸、英国和德国也成立了多个中心。
虽然受到拿瓦兑帕其他嗜钱如命的斯瓦米的诸多反对,圣萨拉斯瓦提·塔库在圣地玛亚普的瑜伽琵塔(Yogapitha)发掘了主采坦尼亚(Lord Caitanya)的显现地。他在那里建了一座美丽的高迪亚修院庙宇。

圣萨拉斯瓦提·塔库发现的主采坦尼亚·玛哈帕布的出生地瑜伽琵塔

圣采坦尼亚·高迪亚修院
他的三个位于马德拉斯(Madras), 加尔各答和奎师那·那伽(Krishna-nagara)的“大密当嘎鼓”(出版社),源源不断地出版着传播圣高冉嘎·玛哈帕布(Sri Gauranga Mahaprabhu)信息的各种书籍、杂志和报纸。
当被问及为什么要出版名为《纳迪亚之光》(Nadia Prakash)的灵性日报时,圣萨拉斯瓦提·塔库回答说:“如果一个大城市有五份日报,我们为什么就不能在无限的灵性星球高楼卡温达文(Goloka Vrindavana)出版一份关于至尊人格神首永恒的超然活动的日报呢?“
除了他父亲的著作,他还出版了许多权威典籍:《博伽梵歌》、《圣典博伽瓦谭》(Srimad Bhagavatam)、《采坦尼亚·博伽瓦谭》(Caitanya Bhagavata)、《采坦尼亚传》(Caitanya Mangala)、《奉爱的月光》(Prema-bhakti-candrika)和他最喜爱的《永恒的采坦尼亚经》(Sri Caitanya-caritamrta)。他预言外国人将会学习孟加拉语来品味《永恒的采坦尼亚经》中圣奎师那达斯·卡维拉佳(Srila Krishna Dasa Kaviraja)所给予的甘露。
他也在很多方面开启了传道先河。他制作了免费面向大众的有神论演示和三维全景展览,描绘了圣奎师那(Sri Krishna)和圣采坦尼亚·玛哈帕布(Sri Caitanya Mahaprabhu)的逍遥时光。采用当时最新科技,他还用活动玩偶来助阵。为了纪念主采坦尼亚游历的许多圣地,他制作了大理石的主的莲花足印。他打破传统,让托钵僧穿上印度传统无领衬衫(kurta)和外套,坐汽车和轮船漂洋过海把玛哈帕布的信息传播到欧洲。
圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提的革命性传教精神是从茹阿莎·灵性宗师(rasa acarya)的“yukta-vairagya”原则而来,这个词的意思是“用一些可利用的事物来服务奎师那,虽然看上去有些不恰当。” 圣萨拉斯瓦提·塔库知道如何完美利用玛亚(至尊主的假象能量)来服务奎师那。
追随圣巴克提维诺德·塔库的足迹,他传播超然的四社会阶层与四灵性阶段制度(daivi varnashrama ),让社会和谐协作,为所有人提供了灵性追求的可能性。他宣扬圣茹帕(Sri Rupa)和腊古纳特·达斯·哥斯瓦米(Raghunatha dasa Gosvami)的教导,传递给大众奉爱服务的科学,向他们展示如何达到对圣甘达哈维卡·吉黎达里(Gandharvika-Giridhari,茹阿达·奎师那)纯粹的爱。

圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·塔库和门徒圣帕布帕德
除了他在印度卓有成效的传道,圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·塔库最大的成就就是其门徒圣恩A.C.巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德,他启迪了圣帕布帕德,并激励他把奎师那知觉(Krishna Consciousness)传播到全世界。当圣帕布帕德被要求描述一下他的灵性导师圣巴克提希丹塔·萨拉斯瓦提·塔库时,他说:“我能说什么呢?他就是一个外昆塔人。”("What can I say? Hewas a Vaikuntha man.")
茹阿达·哥文达(Radha Govinda)在高楼卡温达文永恒的逍遥时光中,圣萨拉斯瓦提·塔库作为纳亚那·玛尼·曼佳瑞(Nayana-mani manjari)服务他们,他的三摩地位于茹阿达湖和茹阿达·达摩达尔。

《回归神首杂志》(back-to-godhead)
— 奉爱瑜伽Yoga,健康快乐觉悟的生活方式 —
英文杂志Back to Godhead姊妹刊,一本介绍奉爱瑜伽哲学Bhakti Yoga与印度灵性文化韦达文献的专业杂志。由世界梵文学者、瑜伽灵性大师圣帕布帕德1944年创刊。70年来全球覆盖超过3000万读者。
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